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| 闲适与尚力:中国现代审美价值的裂变——20世纪30年代论语派与左翼文学论争的美学意义 | |
| 引用本文： | 王本朝.闲适与尚力:中国现代审美价值的裂变——20世纪30年代论语派与左翼文学论争的美学意义[J].贵州社会科学,2009(12). |
| 作者姓名： | 王本朝 |
| 作者单位： | 西南大学,重庆,北碚,400715 |
| 摘 要： | 新文化和新文学是在不断论争和分化中发展起来的.20世纪30年代,以林语堂为代表的论语派就与左翼文学发生了论争,它不同于发生在新文学内部的其他论争,而有着丰富的美学意义,标志着中国现代美学在挣脱传统经学和玄学束缚之后而有了审美的自觉,从逻辑的、理性的理论构想走向了文学的审美创造,在文学与时代、主体与客体、感性与理性之间有了不同的价值取向,出现了尚力与闲适的审美裂变. |
| 关 键 词： | 尚力 闲适 审美裂变 |
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