| 艺道合一:中国美学品格的现代建构——叶维廉阐释道家自然论的历史语境 |
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| 引用本文： | 闫月珍.艺道合一:中国美学品格的现代建构——叶维廉阐释道家自然论的历史语境[J].浙江学刊,2009(6). |
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| 作者姓名： | 闫月珍 |
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| 作者单位： | 暨南大学中文系海外华文文学与华语传媒研究中心,广州,510632 |
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| 基金项目： | 作者主持的2008年教育部人文社会科学研究项目《叶维廉诗学思想研究》，2008年广东省哲学社会科学"十一五"规划项目《现象学文论在汉语学界》，2008年广州市社会科学规划项目《叶维廉诗学研究》(08Q22) 阶段性成果 |
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| 摘 要： | 自王国维以来,宗白华、徐复观、唐君毅、刘若愚等现代学者往往赋予中国美学以非形而上的意义.海外华人诗学家叶维廉对道家美学自然品格的彰显正处于这样一个历史语境--在与西方形而上学传统的对比中突出中国美学的精神实质和人文价值,因而道家的自然论成为了最为恰适的表述.形而上理论作为西方古典哲学的典型,它为发掘中国美学"艺道合一"的美学精神和现代价值提供了一个有益的视角.但将中国美学的异质性普遍化,则容易忽视中西哲学和文学本身的历史脉络而陷入悖论处境.
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| 关 键 词： | 道家 自然 形而上学 叶维廉 现代美学 |
the Unification of Art and Tao:Modern Construction of Chinese Aesthetic Character |
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| Yan Yuezhen.the Unification of Art and Tao:Modern Construction of Chinese Aesthetic Character[J].Zhejiang Academic Journal,2009(6). |
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| Authors: | Yan Yuezhen |
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