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| 汉续秦学论 | |
| 引用本文： | 雷戈.汉续秦学论[J].浙江社会科学,2004(2):157-162. |
| 作者姓名： | 雷戈 |
| 作者单位： | 南开大学 |
| 摘 要： | "秦学"就是体现和运用于秦政中的经义学说.这种经义行政发源于秦朝,张大于汉朝.秦政和汉政的共同性在于,二者行政的学理基础都不是一元的,而是二元的,即经义和法术.同时区别有二,一是,经义和法术这二元因素在秦政和汉政所占有的比例不同;二是,秦政中只有经义行政而无经术之士,汉政中则既有经义行政又有经术之士.所谓汉续秦学,就是指经义论政在秦帝国的政治实践,它直接影响了汉学和汉政的双向开发和互动交流.并最终在西汉中后期形成了一种经学政治形态和经学意识形态的有机统一体. |
| 关 键 词： | 秦学 经学 经义论政 |
On the Influence of the Practice of the Classics(Jing) in Qin's Government to Han Dynasty |
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