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| 清初礼教秩序的重建与士大夫精神史的波折 | |
| 引用本文： | 陈宝良.清初礼教秩序的重建与士大夫精神史的波折[J].浙江学刊,2013(2). |
| 作者姓名： | 陈宝良 |
| 作者单位： | 西南大学历史文化学院,重庆,400715 |
| 摘 要： | 明代士大夫的精神世界出现了诸多新的动向,甚至不乏“活力”与“多样化”的色彩.明清易代之后,随着社会秩序与礼教秩序的重建,清初士大夫的精神世界出现了内在转向:一部分士大夫从制度与精神两大层面对明朝的灭亡加以反思与总结,进而提出了较为理性的看法,甚至将其矛头直指传统的专制统治；另一部分士大夫则受制于新朝强权政治的威慑,过分留恋于过去,导致感伤主义精神盛行一时,甚或为了顺应清初统治秩序的重建,主动提出传统、保守的看法,藉此重新确立儒学一统. |
| 关 键 词： | 清初 礼教 秩序 士大夫精神 |
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