| 论先秦时期"不朽观"的嬗变及其在思想史中的地位 |
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| 引用本文： | 刘明.论先秦时期"不朽观"的嬗变及其在思想史中的地位[J].云南社会科学,2007(2):122-125. |
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| 作者姓名： | 刘明 |
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| 作者单位： | 郑州大学,历史学院,河南,郑州,450052 |
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| 摘 要： | 原始的不朽观念产生之后,随着社会的发展变化,其内涵也是在不断地发展演变的,尤其在春秋战国时代,这种变化尤为显著,最终形成了几种不同的不朽观念.家族不朽是不朽观念的世俗化,三不朽观念的提出是对不朽观念的升华,追求个体不朽是不朽观念的一种异化.在这几种不朽观念中,家族不朽和价值不朽经由儒家学派的继承和发扬,构成了中国社会观念的"小传统"和"大传统",成为中国几千年的主流不朽观念;个体不朽的观念经由道家学派的努力成为中国道教文化的重要组成部分.
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| 关 键 词： | 先秦 灵魂不朽 家族不朽 价值不朽 个体不朽 |
| 文章编号： | 1000-8691(2007)02-0122-04 |
| 修稿时间： | 2006年11月28 |
The Evolvement of Immortality Idea before Qin Dynasty and Its Position in Chinese History of Thoughts |
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| Liu Ming.The Evolvement of Immortality Idea before Qin Dynasty and Its Position in Chinese History of Thoughts[J].Social Sciences in Yunnan,2007(2):122-125. |
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| Authors: | Liu Ming |
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