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| 走出传统哲学的自我中心困境 | |
| 引用本文： | 王振林.走出传统哲学的自我中心困境[J].人文杂志,1999(2). |
| 作者姓名： | 王振林 |
| 作者单位： | 吉林大学哲学社会学院!130012 |
| 摘 要： | 在苗卡尔及其随后的哲学里，“我思”这个小小的阿基米德点，不仅是哲人解决主体——客体关系的认识的出发点，同时也是他们建构和发展形而上学的前提和根基。然而，西方传统哲学这一固于“方法论的唯我论”的“主体性凯旋”定势则在海德格尔对“此在”生存状态的缤密分析中发生了动摇，使之步人了“主体性的黄昏”。走出传统哲学唯我论的狭隘圈套的努力，发韧于海德格尔对其师胡塞尔的交互主体性理论中存在的自我学观点的认识和不满，他不满把排除了一切实体性、客观性因素，而只具有意向性、构成性的我思主体作为架构“主体际性的世界”的… |
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