化性起伪 怡情养性——论美育的基本功能 |
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引用本文: | 朱志荣.化性起伪 怡情养性——论美育的基本功能[J].成都大学学报(社会科学),2003(1):70-72. |
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作者姓名: | 朱志荣 |
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作者单位: | 苏州大学中文系 |
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摘 要: | 美育是通过怡情养性的方式造就理想的人生,中国传统美育主张,建立在美育基础上的道德修养主要是建立在人们自觉自愿的基础上,通过潜移默化的方式进行的,审美对象无论是自然还是艺术,都是通过生理的调节进入心理的调节,从而不断地使人的自然本性社会化,这就是荀子所说的“化性起伪”,审美活动使人动之于内,从内心,从情感角度打动人,感化人的性情,让人亲和而充满爱心。
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关 键 词: | 美育 《乐记》 道家 |
文章编号: | 1004-342(2003)01-01 |
修稿时间: | 2002年6月25日 |
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