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论福柯的原创性
引用本文:魏丽.论福柯的原创性[J].西安石油大学学报(社会科学版),2011,20(6):78-83.
作者姓名:魏丽
作者单位:山东艺术学院戏曲学院,山东济南,250014
摘    要:福柯打破启蒙运动的神话,本着批判性质询的品格,对启蒙运动的"理性"原则进行了猛烈的批判;发现现代社会乃是一个以管制和控制为唯一目标"规训"的社会,规训的结果是产生服从社会规范、熟练而又驯服的肉体,这种"驯服"是通过一种无所不在的"权力"实现的;继尼采喊出"上帝死了"之后,又喊出另一惊世骇俗之语:"主体"消失了,"人"已死亡了。这一系列极富原创性的思考均与福柯对考古学与谱系学研究方式与方法的成熟运用密切相关。同时更为重要的是,福柯从未与现实生活达成和解,他对疯癫与文明的考察和对现代传媒的批判充分表明了他对现存世界的永不停息的批判。

关 键 词:福柯  知识  权力  主体  启蒙  批判
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