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文本性思想与非文本性思想——略论鲁迅研究中的一个理论问题
引用本文:曹禧修.文本性思想与非文本性思想——略论鲁迅研究中的一个理论问题[J].新疆大学学报(社会科学版),2004,32(4):103-107.
作者姓名:曹禧修
作者单位:广东肇庆学院中文系 广东肇庆526061
摘    要:"文本性思想"与"非文本性思想"组概念的提出缘于鲁迅关于传统文化的一段论述。两者之间不存在对等关系,不能混同。鲁迅的思想革命以非文本性思想为革命的中心对象,因此鲁迅思想批判具有鲜明的个性特征。鲁迅的思想批判几乎涵盖了中国政治、经济、历史、文化、教育、宗教等各个方面,其思想批判的对象和范围常常越出了单纯"思想"的范畴,也因此,"反封建"这个定语无法限定鲁迅思想革命的性质和范围。

关 键 词:鲁迅  文本性思想  非文本性思想
文章编号:1000-2820(2004)04-0103-05
修稿时间:2004年9月23日

Textual and Non-textual Thoughts--On a Theoretical Issue of the Luxun Studies
CAO Xi-xiu.Textual and Non-textual Thoughts--On a Theoretical Issue of the Luxun Studies[J].Journal of Xinjiang University,2004,32(4):103-107.
Authors:CAO Xi-xiu
Abstract:The concepts of textual and non-textual thoughts came into being as a fruit of Luxun's discussion on the traditional culture. The two concepts are not interchangeable expressions as they are not equivalents. Luxun's revolutionary thoughts focus on non-textual ideas, which explains Lunxun's distinctive features of criticism. Luxun's criticism on thoughts covers almost all aspects of life, including Chinese politics, economy, history, education and religion. The scope and target of his criticism go normally beyond the narrow confines of thoughts and "anti-feudalism" is not an attributive precise enough to define Luxun's revolutionary thoughts in terms of nature and scope.
Keywords:Luxun  textual thoughts  non-textual thoughts  
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