|
|||||
|
|
| 物质新探 | |
| 引用本文： | 杨充霖.物质新探[J].社科纵横,1988(4). |
| 作者姓名： | 杨充霖 |
| 摘 要： | 近代哲学的诞生,使得广义的经验论成了各种哲学的基础。标志是,它们都承认:实践经验是认识的出发点和知识的唯一泉源。但仅此而已。再前进一步就导致了经验论的大分裂。经验主体与经验客体谁先谁后、谁决定谁的大论争持续了三百多年,许多有名的哲学家如洛克、休谟、贝克莱、马赫、狄德罗、列宁、罗素等都提出了自己的看法。但在某种意义下,这个问题还没有最后解决。 我不敢对解决这个问题有什么奢望,但本文力图对各家解决问题的方法做一考察,在此基础上,提出我对物质这个范畴的一种新的理解。 一]经验对象在被感知的当下是真实 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |