| “观”“无为而治”——“还原”向度的本体诠释与重构 |
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| 引用本文： | 唐少莲,吕锡琛.“观”“无为而治”——“还原”向度的本体诠释与重构[J].广西大学学报(社会科学版),2008,30(5):56-64. |
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| 作者姓名： | 唐少莲 吕锡琛 |
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| 作者单位： | [1]中山大学哲学系,广州510275 [2]中南大学哲学系,长沙410083 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金，广东省高校人文社会科学青年基金 |
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| 摘 要： | "还原圣人本意"是思想史的永恒主题之一.故,诠释有两个基本的向度:"还原"的向度与"发展"的向度.作为道家政治哲学的一贯主题,"无为而治"在历代的解释学语境中逐步面临着一种有"见"而无"观"的根本性"还原"困境.破解这一困境的关键是转换传统解释学的诠释向度,以作为本体诠释学和本体认识论的"观"为基本通道进入具有深刻根源性意义的老子道论之原初视域,并在本体价值论、本体伦理学和本体方法论的视角"理解"道家无为治国论的内在逻辑与理论体系.
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| 关 键 词： | "还原" 解释困境 "观" "无为而治" 本体诠释 |
Ruling with Non-interference: Reduction in Hermeneutics and Reconstruction of Ontology Study |
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| Tang Shaolian,Lu Xichen.Ruling with Non-interference: Reduction in Hermeneutics and Reconstruction of Ontology Study[J].Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Science),2008,30(5):56-64. |
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| Authors: | Tang Shaolian Lu Xichen |
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