| 陆九渊诚论的心学向度 |
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| 引用本文： | 吴凡明.陆九渊诚论的心学向度[J].井冈山大学学报（社会科学版）,2008,29(2):82-85. |
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| 作者姓名： | 吴凡明 |
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| 作者单位： | 井冈山大学政法学院,江西,吉安,343009 |
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| 基金项目： | 江苏省教育厅高校哲学社会科学基金 |
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| 摘 要： | 陆九渊通过对《中庸》、《孟子》诚论的解读,以"吾之本心"界定诚,诚与本心直接同一,诚被纳入到心本论的心学体系,赋予诚以道德本体的形上意蕴。本体之诚不仅是一切德性的根基和源泉,而且是德性的心灵之根。诚既有了心作为存在的根基,又使心获得了德性的内在规定性。本体之诚从超越、信仰的层面转化并落实于现实世界而体现诚之用,即是"成己"与"成物,"而"成己、成物一出于诚,"没有体用之分,诚本身就是即体即用的范畴。
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| 关 键 词： | 陆九渊 心学 诚 体用 德性 |
Notes of the Idealistic School on Lu Jiuyuan's Sincerity |
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| WU Fanming.Notes of the Idealistic School on Lu Jiuyuan's Sincerity[J].Journal of Jinggangshan University(Social Sciences Edition),2008,29(2):82-85. |
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| Authors: | WU Fanming |
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| Institution: | WU Fanming(School of Political Science and Law,Jinggangshan University,Ji’an 343009,China) |
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