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思想史上的李梦阳与《空同子》——兼评王昌伟《李梦阳:南北分野与明代学术》的几个观点
引用本文:孙学堂.思想史上的李梦阳与《空同子》——兼评王昌伟《李梦阳:南北分野与明代学术》的几个观点[J].学习与探索,2024(3):137-147.
作者姓名:孙学堂
作者单位:山东大学文学院
基金项目:国家社会科学基金重点项目“明弘正复古思潮的文学史层累与还原研究”(22AZW010);
摘    要:《空同子》较为集中地反映了李梦阳的思想观念,如批评宋人“不言理外之事”,以为“真天子怪异多”“理欲同行而异情”,重视诗歌的风化作用等,都很有特色。新加坡学者王昌伟的专著《李梦阳:南北分野与明代学术》对这些论题作了视角独特的解析,认为李梦阳强调世界本质的多元性,皇权具有半神圣性,主张“情”的表达应该得当,其以表达自我为核心的诗学独立于“学以治国”的宏大目标。笔者则持不尽相同的看法,认为李梦阳重视现象世界的丰富性,尊崇皇权是为了弘扬“治道”,重视理、欲之辨,始终强调诗学为政教服务。王著注重长时段及知识结构分析的视角与方法值得借鉴,由此论证李梦阳在思想史上具有划时代意义,其观点颇有启发性,也不无商讨余地。

关 键 词:李梦阳  《空同子》  理欲同行而异情  风化
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