| 重构超越客观性与协同性的真理观 |
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| 引用本文： | 王维国.重构超越客观性与协同性的真理观[J].社会科学,2003(8):80-86. |
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| 作者姓名： | 王维国 |
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| 作者单位： | 廊坊师院、中国人民大学哲学系,北京,100872 |
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| 摘 要： | 在传统认识论中 ,真理问题也就是知识的客观有效性问题。在当代美国哲学家罗蒂看来 ,人们对自身的生活方式的思考 ,即真理论理路有两种 :一种是从自我与他人的相互关系中来思考 ,另一种是从自我与人、社会之外的事物的关系中来思考 ,第一种方式表达了人们的真理即协同性的观念 ,第二种方式表达了人们的真理即客观性的观念。对于罗蒂对以往哲学真理观的二分法 ,当代美国哲学家普特南持认同的态度 ,但他反对罗蒂对于协同性的真理观的完全赞同和对客观性的真理观的完全否定的那种非此即彼的态度。他主张建立一种超越客观性与协同性的真理观。从根本上讲 ,西方哲学家对真理的研究可区分三种基本的真理观 :符合论 ,融贯论 ,实用论。文章认为 ,马克思现代实践哲学所实现的真理论变革 ,不仅现实地解决了知识的客观有效性问题 ,而且借助于公共性维度的引入 ,还可以实现对符合论、融贯论和实用论的辩证统一 ,真正超越客观性和协同性的真理观
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| 关 键 词： | 真理观 客观性 协同性 公共性 |
| 文章编号： | 0257-5833(2003)08-0080-07 |
| 修稿时间： | 2003年4月10日 |
Restructuring the Truth Concept Overstepping the Objectiveness and Coordination |
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