| 论《世说新语》叙事的新变与传承 |
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| 引用本文： | 李瑄. 论《世说新语》叙事的新变与传承[J]. 社会科学研究, 2003, 9(6): 139-144 |
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| 作者姓名： | 李瑄 |
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| 作者单位： | 南开大学中文系 |
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| 摘 要： | 魏晋时期 ,中国古典叙事在子史文体中发生了从“纯粹”到“模糊”的转变 :子书中充斥“谰言”“琐语” ,史部大量出现“杂史杂传” ,由此为叙事突破子史走向文学提供了契机 ,有一部分叙事渐渐脱离了实用———纪传褒贬 (历史 )、说理工具 (子书 )———而走向审美娱乐 ,文学性叙事作品由此产生 ;而《世说新语》在对以往叙事作品的分辨中认同了文学性叙事 ,因此决定了其基本叙事特征 :超越功利目的、以审美态度进行、以意象塑造为主体 ;但由于其材料来源和体制均脱胎于子史 ,因而又和它们有着相当紧密的联系 ,如“实录”精神、“全景”意识、“写意化”叙述等。
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| 关 键 词： | 《世说新语》 叙事 子史 文学性叙事 |
| 文章编号： | 1000-4769(2003)06-0139-06 |
New Changes And Tradition Inherit of Narration in A New Account of the World |
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