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焦循人性论辨析
引用本文:刘瑾辉. 焦循人性论辨析[J]. 求是学刊, 2014, 0(3): 57-64
作者姓名:刘瑾辉
作者单位:扬州大学文学院
基金项目:国家社会科学基金一般项目“清代孟子史”,项目编号:12BZX041;教育部人文社会科学基金“清代《孟子》学史”,项目编号:12YJA720017;江苏省社会科学基金项目“清代《孟子》学研究”,项目编号:11ZXB004
摘    要:焦循是清代对孟子性善说申发最用力者,他强调性,生而然者也,其人性论立论基点是智,人也;不智,禽兽也,故人性善,禽兽之性不善。焦循认为,人具四端,人能知,人可教而明,人知情有欲求精妍,人可使欲从自然达至必然,人知尊贤采善,人知权善变,人可旁通情欲,故人性善。焦循在承认人性是本然之性、生而有之的前提之下,通过人兽对比,着力证明人具四端的社会属性是善的,以文明、智慧力证人性善。

关 键 词:焦循  人性论  孟子

Discrimination of JIAO Xun's Theory of Human Nature
LIU Jin-hui. Discrimination of JIAO Xun's Theory of Human Nature[J]. Seeking Truth, 2014, 0(3): 57-64
Authors:LIU Jin-hui
Affiliation:LIU Jin-hui;School of Literature,Yangzhou University;
Abstract:
Keywords:
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