| “察一”(“察道”)的工夫与功用——论楚竹书《凡物流形》第二部分文本的哲学思想 |
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| 引用本文： | 丁四新. “察一”(“察道”)的工夫与功用——论楚竹书《凡物流形》第二部分文本的哲学思想[J]. 武汉大学学报(人文科学版), 2013, 66(1): 19-24,126 |
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| 作者姓名： | 丁四新 |
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| 作者单位： | 武汉大学哲学学院 湖北武汉430072 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(12JJD750003);国家社会科学基金重大招标项目(11&ZD086) |
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| 摘 要： | 楚竹书《凡物流形》第二部分文本以“察道”或“察一”为核心概念.“察一”是对“察道”的深化和具体化,“一”与“道”具有相应乃至等同关系,“一”为百物的本体；“察一”、“得一”与“守一”是一个连续的工夫过程,“察一”包括“心能胜心”和“心之所贵唯一”两个层面,并在此突出了“心”的“主宰”和“精一”作用；“修身而治邦家”是“察道”的两种功用,“小彻”、“小成”乃“修身”的两个层次,而“大彻”包括“先知四海”、“谋于千里”和“一焉而为天地稽”三个方面,“大成”指“大之以知天下,小之以治邦”的政治功用.此外,“人白为察”当为在楚地流传很久的一种修心之术,而不必以为稷下学之流裔.
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| 关 键 词： | 楚竹书 凡物流形 察道 察一 心 |
The Effort and Function of Perceiving the One(the Way) |
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| Ding Sixin. The Effort and Function of Perceiving the One(the Way)[J]. Wuhan University Journal (Humanity Sciences), 2013, 66(1): 19-24,126 |
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| Authors: | Ding Sixin |
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