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韩非文学思想平议
引用本文:王齐洲.韩非文学思想平议[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2000,20(3):76-81.
作者姓名:王齐洲
作者单位:湖北大学 人文学院,湖北 武汉 430071
摘    要:韩非的文学思想一直不受学术界重视,宛其原因,主要由于韩非是一个文学否定论者。然而,韩非否定文学,认为文学有害于政治,是从其法治主张出发的,结果造成了文学与政治的分离;在否定文学的政治作用的同时,韩非认识到文学具有审美、娱乐和实用等功能,为文学的发展开辟了新的道路。韩非的文学思想是片面的,但也是深刻的,这种片面的深刻在于它在不适当地否定文学的政治伦理价值的同时,也惊醒了先秦儒家鼓吹的以文学代替政治的痴情梦幻,迫使人们重新思考文学与政治的关系,为文学发展寻找新的出路。韩非的文学思想是从先泰混沌未分的学术文化发展到两汉以后不断分化的社会意识形态的重要转折,应该受到文学思想史家的充分重视。

关 键 词:韩非  文学思想  政治  审美  娱乐  实用
文章编号:1000-5439(2000)03-0076-06

A Commentary on Han Fei’s Literary Thoughts
WANG Qi,zhou.A Commentary on Han Fei’s Literary Thoughts[J].Journal of South-Central University for Nationalities:Humanities and Social Science,2000,20(3):76-81.
Authors:WANG Qi  zhou
Abstract:
Keywords:literary thoughts  politics  aesthetics  entertainment  practical use
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