论朱熹对《仪礼》的庶民化阐释 |
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引用本文: | 毛国民.论朱熹对《仪礼》的庶民化阐释[J].社会科学战线,2021(2):164-172. |
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作者姓名: | 毛国民 |
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作者单位: | 广东外语外贸大学阐释学研究院,广东广州510420 |
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摘 要: | 礼者时为大,奠基贵族社会的"三礼"在唐宋社会大转型后有效性逐渐式微。特别是"三礼"之一的《仪礼》,人们能"陈其数",却不能"知其义";能"知其义",却不能"敬守之"。于是,朱熹开启礼学阐释新路径,一改郑玄《仪礼》为"曲礼"的传统"解经""注经"模式,将《仪礼》作为本经,实现礼学庶民化阐释转向;开创"庶民之礼",使大宗法与小宗法并用,礼仪更加从俗、从宜、从简,创新礼仪庶民化标志性的祠堂制度。此次礼学的阐释转向,在宋代礼学史上意义重大,也影响了后世上千年的社会结构与社会秩序。
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关 键 词: | 《仪礼》 朱熹 《家礼》 阐释 庶民化 |
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