史失求诸野——中国古代野史观念研究 |
| |
引用本文: | 雷戈.史失求诸野——中国古代野史观念研究[J].天津社会科学,2011(1):139-144. |
| |
作者姓名: | 雷戈 |
| |
作者单位: | 河北大学历史学院 |
| |
摘 要: | 从历史源流看,先有野史,后有正史。但在人们习惯印象中,似乎先有正史,后有野史。宋人首先察觉到了《春秋》文本固有的某种原始性的野史身份和来源,这使得宋人对野史的认知不但达到了一个新水平,而且还促发了新经史学观念的形成。在宋明士人看来,野史等于口碑,政治真相不是官场的口水战,而是民间的口耳相传。
|
关 键 词: | 野史 正史 实录 |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
|