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| 亚里斯多德《诗学》中的比较思维——一种比较文学学科理论前史的考察 | |
| 作者姓名： | 李亚旭 |
| 作者单位： | [1]肇庆学院文学院,广东肇庆526062 [2]广东外语外贸大学外国文学文化研究中心,广东广州510420 |
| 基金项目： | 广东省“211工程”三期重点项目“人文学中心建设”子项目成果(GDUFS211-2-04)广东外语外贸大学研究生创新团队校课题:“人文学前沿动态研究” |
| 摘 要： | 《诗学》是古希腊文学理论的集大成,其言说方式是典型的比较思维。亚里士多德通过比较研究对象的特点,确定对象的种差,从而以属+种差的方式给对象下定义,比较思维是属+种差定义方式的基础。亚里士多德还在《诗学》中阐释了隐喻理论,他祛除了隐喻思维的诗性色彩,以比较的理性对举隐喻的诗性,将隐喻转换为言说的技巧和修辞手法,突出了隐喻的人为性与工具性。《诗学》中的比较思维迥异于轴心期中国比较思维的象喻性,形成了各具特色的中西文学比较形态。 |
| 关 键 词： | 比较文学 诗学 比较 隐喻 轴心期 |
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