| 从“神”到“人”:古代中国政治思想的轴心突破 |
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| 引用本文： | 王豪.从“神”到“人”:古代中国政治思想的轴心突破[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2011(4):53-56. |
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| 作者姓名： | 王豪 |
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| 作者单位： | 中国政法大学政治与公共管理学院,北京,100088 |
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| 摘 要： | 轴心期是德国学者雅斯贝尔斯提出来的一个历史概念。在轴心期,人类开始意识到整体的存在和自身的价值,出现了一种自我意识的觉醒和精神自觉。在轴心期的的中国,也出现了人的觉醒与精神活动,对人格化的天命鬼神的盲目崇拜逐渐被人的主体价值性所取代。人在政治中的作用得到凸显,政治视角的重心从原始的鬼神天命落实到人的身上,人成为政治思想和政治行动中关注的中心。正是在这种政治视角的转变之下,古代中国的政治思想出现了一种轴心突破的文化现象,形成了中国古代思想史上的一个轴心时期。
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| 关 键 词： | 轴心期 巫觋政治观 精神自觉 |
From Gods to Man：the Axial Breakthrough of Ancient Chinese Political Idea |
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| WANG Hao.From Gods to Man：the Axial Breakthrough of Ancient Chinese Political Idea[J].Journal of Qiqihar University (Philosophy & Social Science Edition),2011(4):53-56. |
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| Authors: | WANG Hao |
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| Institution: | WANG Hao(School of Political Science and Public Administration,China University of Political Science and Law,Beijing100088,China) |
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| Abstract: | Axial period is a historical conception proposed by Karl Jaspers, a German scholar. Human begun to realize existence as an entirety and the value of human during the Axial period, the self - awareness and spirit emerges in China at the same time. The valu |
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| Keywords: | Axial peril political vision of wizard awareness of spirit |
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