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| 欧阳竟无与“唯识古、今学”——20世纪汉语唯识学史探微 | |
| 作者姓名： | 丁海虎 |
| 作者单位： | 南京大学哲学系,江苏南京,210093 |
| 摘 要： | 在20世纪唯识学史上,"唯识古、今学"之说首先是由欧阳竟无提出来的,但其论述始终局限于汉语佛学文献,且对唯识古学和今学的辨析依附于其"法相、唯识分宗"的论断。欧阳竟无的弟子吕澂对"唯识古、今学"的观念做了系统的文献学分析和教理分析,将"唯识古、今学"建立为一种全新的学术论断。吊诡的是,欧阳竟无的"唯识古、今学"本是以玄奘译籍为基础提出的,其论析处处贬斥真谛译籍及其学说,吕澂的"唯识古今学"却批判地分析了玄奘译籍及其学说。从这个意义上说,吕是欧阳竟无佛学的批判的继承者。 |
| 关 键 词： | 玄奘 唯识古今学 欧阳竟无 吕澂 |
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