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河洛王学的“万物一体之仁”说通论
引用本文:钟治国.河洛王学的“万物一体之仁”说通论[J].西南民族大学学报,2021(4):88-94.
作者姓名:钟治国
基金项目:基金项目:国家社会科学基金项目“北方王门后学研究”(19BZX067)阶段性成果。
摘    要:提要]河洛王学是自明嘉靖而始延宕至明末的、在洛阳及其周边地区形成的一个阳明学流派,以尤时熙及其弟子孟化鲤、再传弟子王以悟和张信民等人为主要代表。这一学派特重阳明的“万物一体之仁”说,以求得此一体之仁为根本学的,以见之于日用伦常的知分、安分、尽分为核心工夫。天人一理,万物一体,良知、仁德万物皆备,皆统摄于此原本的一体流行之中。缘是,致良知就是求此“万物一体之仁”,在工夫上便是任运人人本具的良知、仁德的自然呈露,安于见在之分,随所遇而尽其分,是为“第一义”的顺适工夫理路。同时,用工夫以复本体的工夫理路也未被忽视,他们多从常人如何用功的层面上主张无我以复真我、去嗜欲之遮蔽以复本体之精明的工夫,表现出了丰富、整全、切实的工夫面相。

关 键 词:[关键词]尤时熙  孟化鲤  王以悟  张信民  万物一体之仁
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