| 中国古代文学的经典与反经典 |
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| 引用本文： | 吴承学,沙红兵.中国古代文学的经典与反经典[J].文史哲,2010(2). |
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| 作者姓名： | 吴承学 沙红兵 |
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| 作者单位： | 1. 中山大学中文系,广东,广州,510275
2. 广州大学人文学院,广东,广州,510006 |
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| 基金项目： | 教育部2006年"长江学者"特聘教授资助项目 |
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| 摘 要： | 经典与反经典是古代文学史上的一对共生现象。经典的形成和长期发生影响,离不开经典的自身价值品质、时代的审美风尚、主要作家与批评家的阐释,乃至于政治要求、类书和选本的塑造等。这些因素的不断组合、变化,也导致了反经典的出现。反经典使经典的地位动摇,也可能对经典起到必要的补充和激发作用。经典与反经典还可以在更高的层次上达到辩证统一。反经典之"反"通常不是激烈的颠覆,这与五四新文化运动的极端反经典形成对照。今天,对古代文学的经典与反经典的反思,需要同时考虑到古代与现代两个不同的"传统",借助于经典以及经典的阐释,我们才能真正将"传统"与"现代"贯通起来,这也使得经典与反经典成为一个当代文化的问题。
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| 关 键 词： | 古代文学 经典 反经典 新文化运动 |
The Classics and Anti-Classics in Ancient Chinese Literature |
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| Wu Chengxue,Sha Hongbing.The Classics and Anti-Classics in Ancient Chinese Literature[J].Journal of Literature,History and Philosophy,2010(2). |
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| Authors: | Wu Chengxue Sha Hongbing |
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