| 康德的崇高理论 |
| |
| 引用本文： | 王为民. 康德的崇高理论[J]. 扬州大学学报(人文社会科学版), 2000, 0(3) |
| |
| 作者姓名： | 王为民 |
| |
| 作者单位： | 南京大学中文系!江苏南京210093 |
| |
| 摘 要： | 在西方美学史上 ,爱德蒙·伯克第一个区分了美与崇高。康德接受了伯克的这一区分 ,并且指出其理论的不足。他不满足于伯克纯粹的经验 (心理 )分析 ,指出了崇高范畴的超越性 ,从而建立起其独特的美学崇高理论。众所周知 ,康德美学的重要性不仅在其本身 ,更在于其为康德先验哲学中的一个重要部分 :一座连接现象界与知思界的桥梁。具体说 ,崇高是一条自感性通向理性的道路。康德的“美是道德的象征”的著名论断即由此推演而来。由此 ,向我们指明了审美判断一个必然的指向 :道德的先天必然律令
|
| 关 键 词： | 美 崇高 先验哲学 伯克 康德 |
The Sublime Theory of Kant |
| |
| WANG Wei ming. The Sublime Theory of Kant[J]. Journal of Yangzhou University(Humanities and Social Sciences Edition), 2000, 0(3) |
| |
| Authors: | WANG Wei ming |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | beauty sublime transcendental philosophy Burke Kant |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ |
|
