| 论巴赫金躯体理论的道德指向 |
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| 引用本文： | 秦勇.论巴赫金躯体理论的道德指向[J].湖南文理学院学报(社会科学版),2006,31(6):67-70. |
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| 作者姓名： | 秦勇 |
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| 作者单位： | 中央财经大学文化与传媒学院 北京100081 |
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| 摘 要： | 巴赫金的思想中,始终贯穿着一种道德取向,要求人们以应分责任督促自我,在行动中积极去建构这个世界。在这个意义上,巴赫金所理解的躯体是“我”与“他人”共同参与建构的躯体。巴赫金宣扬躯体颠覆只是为了消除独白话语而进行的一种张扬,这与尼采、弗洛伊德的人的欲望躯体理论的旨趣是完全不同的。
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| 关 键 词： | 巴赫金 躯体 道德 本能 “我”与“他人” |
| 文章编号： | 1672-6154(2006)06-0067-04 |
| 修稿时间： | 2006年9月7日 |
The Moral Orientation and the Bakhtin's Theory of Body |
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| QIN Yong.The Moral Orientation and the Bakhtin''''s Theory of Body[J].Journal of Hunan University of Arts and Science:Social Science Edition,2006,31(6):67-70. |
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| Authors: | QIN Yong |
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| Abstract: | In Bakhtin's opinion,the morality is the base of construction of the world and the body,and the body is the result of construction of the self and the other.Bakhtin expresses his enthusiasm of subversion to delete the soliloquy,which is not like Nietsche's and Frend's. |
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| Keywords: | Bakhtin body morality instinct "the self" and "the other" |
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