| 再说"为父绝君" |
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| 引用本文： | 李存山. 再说"为父绝君"[J]. 江苏社会科学, 2005, 0(5): 93-98 |
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| 作者姓名： | 李存山 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院哲学研究所 |
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| 摘 要： | 本文再次讨论郭店楚简《六德》篇的“为父绝君,不为君绝父”,指出这段话的确是在讲丧服之礼,但它所表达的父丧重于君丧,与传世儒家文献强调的君丧重于亲丧,恰恰相反。“古礼最重丧服”,因为丧服之礼详尽地规定了“亲疏贵贱之节”。“服莫重于斩衰,时莫久于三年”,《六德》篇与《礼记·曾子问》恰恰在“斩衰”“三年”这个丧服的最高等级上发生了矛盾。《曾子问》的思想更适合了战国中期以后君权的地位日益提升的趋势,而《六德》篇则与《唐虞之道》等篇一样成为被历史埋没的绝响。
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| 关 键 词： | 郭店楚简 为父绝君 丧服之礼 |
Re-discussing "Wearing Mourning for the Father rather than the Monarch" |
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| Li Cunshan. Re-discussing "Wearing Mourning for the Father rather than the Monarch"[J]. Jiangsu Social Sciences, 2005, 0(5): 93-98 |
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| Authors: | Li Cunshan |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | bamboo slips discovered at Guodian wearing mourning for the father rather than the monarch the ritual of mourning |
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