| 《十日谈》的悲剧精神及其文化渊源 |
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| 引用本文： | 韩斌育.《十日谈》的悲剧精神及其文化渊源[J].西南石油大学学报（社会科学版）,2009,2(2):83-85. |
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| 作者姓名： | 韩斌育 |
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| 作者单位： | 西华师范大学文学院,四川,南充,637002 |
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| 摘 要： | 悲剧及悲剧精神发端于古希腊，在欧洲中世纪又与希伯来的犹太教、基督教的罪感文化相结合，发现薄伽丘的代表作品《十日谈》体现了悲剧精神的特征以及两希文化的影响。通过对《十日谈》作品的分析，认为薄伽丘对古希腊罗马人本主义及古希腊悲剧精神的继承集中体现在两个方面：一是其强烈的时代感，古希腊悲剧演出的是神话题材，但反映的却是当时雅典社会生活的图景，而《十日谈》也正是通过一个个悲剧故事来展示当时欧洲社会的各种社会矛盾及人们之间的情感冲突；二是对道德行为的深切关注，都主张将德性作为区分人类的标准。另外，希伯来文化中的悲剧精神、罪感文化通过基督教文化也影响了薄伽丘的创作，《十日谈》中塑造的一系列女主人公面对外在的矛盾往往以死明志，正是一种希伯来——基督教式的悲剧反抗。
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| 关 键 词： | 《十日谈》 悲剧精神 人本主义 禁欲主义 文化影响 |
On the Tragic Spirit and the Cultural Origin of the Decameron |
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| HAN Bin-yu.On the Tragic Spirit and the Cultural Origin of the Decameron[J].Journal of Southwest Petroleum University(Social Sciences Edition),2009,2(2):83-85. |
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| Authors: | HAN Bin-yu |
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