| 回到西方哲学的原创地:思辨与实践的交会——柏拉图《理想国》新解 |
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| 引用本文： | 黄颂杰.回到西方哲学的原创地:思辨与实践的交会——柏拉图《理想国》新解[J].复旦学报(社会科学版),2014(2):89-97. |
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| 作者姓名： | 黄颂杰 |
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| 作者单位： | 复旦大学当代国外马克思主义研究中心; |
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| 基金项目： | 教育部重点研究基地重大项目“实践哲学:西方马克思主义的理论出发点和归宿”(项目批准号:05JJD710125);复旦大学“985工程”项目“当代西方社会科学方法论转型及其哲学基础”(项目批准号:2011RWXKZD008)的阶段性成果 |
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| 摘 要： | 《理想国》讨论"正义",思路是从城邦正义引向个人灵魂正义;灵魂是复合体,有理性和非理性之分,个人走正义之路、按正义之道生活,就是让理性灵魂支配人的行为;个人灵魂的特性和功能是内在天赋的,是自然的本性,但要外化为现实须经教育,包括知识的学习和实践的锻炼;城邦的正义是在个人正义基础上经由选拔的最优秀的统治者领导实施,城邦之王须是精通理念论的哲人王。柏拉图哲学的论题缘起于社会实践,而其解决之道是思辨(理论);灵魂是思辨与实践的交会处,是柏拉图哲学的原创地,理念论是该哲学的核心。理念论以两个世界的划分为基础,以运用理性为方法,以终极性为追求目标,它为思辨哲学奠基,也为实践哲学提供理论依据。柏拉图哲学的理论观点可以过时,但它所提出和包含的问题将始终伴随着人类的生存实践和理论思维。
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| 关 键 词： | 城邦正义 个人正义 灵魂 哲人王 思辨与实践 理念论 |
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