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| 论明清实学对佛教出世主义的批判 | |
| 引用本文： | 杨华祥,张加明.论明清实学对佛教出世主义的批判[J].船山学刊,2017(6):16-27. |
| 作者姓名： | 杨华祥 张加明 |
| 作者单位： | 武汉轻工大学马克思主义学院 武汉,430023 |
| 基金项目： | 教育部"推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题研究，湖北省教育厅人文社科一般项目"明清之际的国家治理思想及其现代启示研究，"阶段性成果 |
| 摘 要： | 出于对明朝灭亡的反思,明末清初实学家基于儒家的经世致用立场对佛道的出世主义思想,从本体论、工夫论、人性论、因果观等方面进行了深刻反思,认为佛道思想空谈本体,立体消用,灭除人欲,忽视实践,导致了宋明以来的儒学有浓厚的僧侣主义倾向,最终也导致了国家的衰落。近代佛教在各种危机面前开始转向,从以前的出世主义向积极入世转变,逐渐演变成近代以来的居士佛学与人间佛教运动。 |
| 关 键 词： | 三教关系 明清实学 经世致用 人间佛教 |
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