“镜喻”文化与“水月镜花”诗论 |
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引用本文: | 严红彦.“镜喻”文化与“水月镜花”诗论[J].学术论坛,2012,35(2):182-185,191. |
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作者姓名: | 严红彦 |
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作者单位: | 四川大学中国俗文化研究所,四川成都,610064 |
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摘 要: | 严羽《沧浪诗话》用"空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象"四喻,说明唐诗的兴趣、妙处,此后"水月镜象"之喻逐渐固定意象,成为尚意一派诗论的关键词。以往研究多从严羽"以禅喻诗"的特点出发,重在"禅"的妙悟体味,但其以"喻"论诗的方法特点也不可忽略。镜文化的纷繁复杂,譬喻修辞的多义指向,都可以丰富"水月镜花"诗论的阐释内涵。
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关 键 词: | 水月镜花 诗论 镜喻 本体 喻体 |
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