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| 再论苗族习惯法的历史地位及其作用 | |
| 引用本文： | 李廷贵.再论苗族习惯法的历史地位及其作用[J].贵州民族学院学报,1998(3). |
| 作者姓名： | 李廷贵 |
| 摘 要： | 在历史文献和苗族的“理歌理词中”中，对苗族习惯法的形成和发展有所涉及，文献多者为清代，理歌理词较典型者以凯里、丹寨和台江有代表性。 一、苗族习惯法的渊源 对苗族的“法”，汉文文献称“苗例”，苗语自称“理录”（LilLuL）“理诰”（LilGhot）即古理古法。或称“商叙商叙构”（SangsXitsangsXitGheud）即“历代议规约”，又称“括叙构录”（GhabSeidGheudLul），即“故法典”或“法理”、“法典”，也有“谜底”、“掌故”之意。这与“议榔”（GhoudHLangb）的词意有所区别，议榔规约一般系一个地区或某个事件的临时… |
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