| “墨经”新解 |
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| 引用本文： | 尚杰. “墨经”新解[J]. 清华大学学报(哲学社会科学版), 2008, 0(5) |
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| 作者姓名： | 尚杰 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院哲学所; |
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| 摘 要： | 以往学界讨论墨辩之学更多关注墨子所持的观念或立场,而没有考虑到墨子也是在用语言讨论语言。墨经亦称辩经,辩经亦称语经,就是说话的方向、辩论、说理、解释、论证的途径。它是中国式的解释学或语言哲学,即如何把词语与语义连接起来。在这方面,透过形式逻辑的外表,墨辩展开了令人眼花缭乱的中国式的说理传统:与寻找第一原因的古希腊哲学明显不同,特别在分类问题上,墨经展示了一种突破事物界限的横向分类方式;在同异问题上,由于墨经把隐喻和叠喻引入论证之中,从而具有离开形式逻辑同一律的倾向;在论辩之标准问题上,墨经以相对的彼此取代绝对的是非概念,是一种更为开放与灵活的说理方式。墨经还提示并没有所谓统一的中国传统文化。所谓中国传统文化是一个空洞的大字眼,在它下面隐藏着多样思想,例如墨家与儒家思想有巨大差别,却与诞生于西方的所谓后现代哲学有类似之处,这更进一步昭示不必截然划分属于中国的或西方的思想,就像物理学思想不分东西方一样。
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| 关 键 词： | 墨辩 形式逻辑 分类 语言哲学 |
A New Understanding of Mozi School |
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| SHANG Jie. A New Understanding of Mozi School[J]. Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences), 2008, 0(5) |
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| Authors: | SHANG Jie |
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| Keywords: | |
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