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| “日常生活批判”及其“再批判” | |
| 作者姓名： | 刘举 |
| 作者单位： | [1]东北师范大学马克思主义学部,吉林长春130024 [2]吉林省社会科学院哲学与文化研究所,吉林长春130033 |
| 基金项目： | 国家哲学社会科学基金项目“历史唯物主义与精神生活的现代性处境及其问题研究”（12BZX010）;吉林省哲学社会科学基金博士扶持项目（2013BS26）. |
| 摘 要： | 20世纪90年代兴起的“日常生活批判理论”有助于清除现代化的文化阻滞力并推动人的现代化进程。然而，其“日常生活批判理论”却是以现代化合理性和合法性为前提依据的。现代主义并没有实现对传统文化的积极扬弃，以至于产生了“现代性焦虑”和意义生活的丧失。现代日常生活世界的生存论转向有利于从微观领域颠覆现代主义的文化霸权。因此，应在现代日常生活世界中对“日常性”和“非日常性”进行双重批判，以建构一种能够不断自反的现代性。 |
| 关 键 词： | 日常生活世界 文化现代化 现代性批判 |
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