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| 正性清静,气质驳杂--论道教的人性论思想 | |
| 作者姓名： | 吕有云 |
| 作者单位： | 吕有云（东莞理工学院,政法系,广东,东莞,523808） |
| 摘 要： | 在人性论上,道教对早期道家、黄老道家有着历史继承性的一面.同时道教又进一步向前推了道家的人性思想,发展出一套"正性清静,气质驳杂"的人性论,认为清静正性体现的是人性的普遍和一般状态,与理想化的"道"、"德"相联系,而落实到现实的具体的人身上,由于气禀的原因,就不那么整齐划一了,故人的气质之性是驳杂不纯的,与普遍意义上的"道"德"有了一定程度的差距,因而现实中的人性是善恶、智愚、贤不肖混杂.道教的人性论,为宋儒"天地之性"和"气质之性"说的提出提供了思想资源. |
| 关 键 词： | 早期道家 黄老道家 道教 正性清静 气质驳杂 |
| 文章编号： | 1004-3926(2005)12-0309-05 |
| 修稿时间： | 2005-10-10 |
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