论佛家的死亡智慧——兼及佛、儒、道死亡观之区别 |
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引用本文: | 郑晓江.论佛家的死亡智慧——兼及佛、儒、道死亡观之区别[J].青海社会科学,1992(2). |
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作者姓名: | 郑晓江 |
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作者单位: | 江西大学哲学系 |
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摘 要: | <正> 佛教创立的基础,是对世俗生活本质的探究和透悟。相传出身豪富且尊显之家的佛祖释迦牟尼在一次出游过程中,相继遇上“天神”变化成的病人、老人、死人,深为俗世人生之痛苦所震憾,故决心出家寻求解脱之路,由此便有佛教的诞生。“死”既然是佛家创立的“催化剂”,那当然会成为佛学深究的大问题。事实上,从印度佛教到中国佛学,都对死的问题进行了广泛的探讨,主要的观念是:“死”是世俗人轮回“六趣”的环节,只有潜心修行、深悟佛理,由“圆寂”(涅槃)超脱生死,成就佛果。
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