关中文脉论纲

作为地域文化现象，关中文脉表现出了与中国其它地域文脉不同的特征。它产生一发展的前提，是此地由自然条件所决定而在很长时期内实行的专制。也可把它的结构看成一个“多重互补体”，即经济基底上的“炎黄互补”和“汉唐互补”结构，政治上层的“周秦互补”结构，文化上的“儒道（或佛）互补”结构等。其中包括，周公的“仁道”和“仁政”，是人类在“以人为本”之途上迈出的重要一步，是关中文脉原创性的代表“板品”，应倍加珍视；追求平等、公平等目标，也是应被今日继承发扬的。与地中海文明或中国“关东文明”相比，关中文脉特质的主要方面是“抑商”。关中文脉特质的另一侧面，是由盛唐的“重商”政策及其盛世文明来显型表达的。关中文脉的又一特质，是其早年文明原创性高于国内其它地域；此特质虽在其“抑商”的限制下逐渐向相反方向转化，但至今尚依稀可辨。关中“逆商”特征长期影响了中国发展，也使关中深陷困境，在当代须大变。在市场经济条件下，关中文脉主导面也不是一无是处。在平衡市场经济弊端上，首先是周公仁道文化基因在弱化、抵制、减缓市场经济对人的“异化”方面至今有用。

Literary Regionalism in the Guanzhong Plain

The literature in the Guanzhong Plain takes on different feature from other literatures.Its growth results from the geographical conditions in this region and from the influences of the ancient cultures in the Zhou,Han and Tang dynasties.The Guanzhong literature emphasizes humanity,equality and justice while restricting commerce.The originality of this literature is superior to other literatures in other regions in China.In today's market economy,this literature restricting commerce is not completely wrong;...