“崇高”检讨——美的范畴研究系列之二 |
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引用本文: | 祁志祥.“崇高”检讨——美的范畴研究系列之二[J].社会科学研究,2015(3). |
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作者姓名: | 祁志祥 |
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作者单位: | 上海政法学院应用社会科学研究院 |
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基金项目: | 2014年国家社会科学基金后期资助项目“乐感美学”(14FZW004) |
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摘 要: | “崇高”是一种重要的美的范畴。与中国美学较少直接论述“崇高”美不同,从朗吉弩斯、艾迪生、荷迦兹、博克、温克尔曼、康德,到席勒、黑格尔、车尔尼雪夫斯基、尼采、利奥塔,西方美学论“崇高”形成了一个强大而丰富的传统。本文对此细加辨析与整合,并在与“壮美”差异的比较中,揭示“崇高”是现实生活中具有巨大的、积极的肯定性价值的,能体现无限、唤起无限想象的,与审美主体处于一种矛盾、对立、冲突状态的,适合引起包含着痛苦、恐惧、震撼、敬畏和仰慕的乐感对象,对人们重新准确认识“崇高”的美学内涵具有重要的参考价值。
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关 键 词: | 崇高 价值 无限 震撼 敬畏 痛苦 乐感 |
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