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| 明清时期徽州地方宗族对九相公崇拜的塑造 | |
| 引用本文： | 黄忠鑫.明清时期徽州地方宗族对九相公崇拜的塑造[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2017,41(6):12-22. |
| 作者姓名： | 黄忠鑫 |
| 作者单位： | 暨南大学历史地理研究中心 广东 广州510632 |
| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目，教育部人文社会科学研究青年基金项目 |
| 摘 要： | 九相公作为汪王信仰的附属神祇,是徽州地区广为流行的民间信仰,但各地的功能和显灵故事差异较大,需要详细的个案积累,才能逐渐形成较为全面的认识.明清时期,徽州边缘山区札源村九相公崇拜的形成,与里社制度密切相关,进而与吴氏宗族的驸马传说相联系,成为札源吴氏共同信奉的神灵.该民间信仰在经历了与周边村落族姓的联合和分化过程之后,形成了一定的祭祀规则,反映了札源吴氏宗族所构建的社会网络与利益秩序. |
| 关 键 词： | 徽州 九相公崇拜 汪王信仰 宗族 里社 民间信仰 徽学 |
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