先秦“德”概念的变与不变——以《尚书·周书》为诠释中心

先秦的“德”与一般“物”的概念不同，是一个没有实在对象的、完全是为了追溯人道之根据、并表明要相承于此根据而构建出来的概念。“德”概念的复杂就在于它有变与不变两面。始终不变的是德之为德的本质含义，它在《周书》中就已经被确立了，即对人道之根据的承受。当先秦各时期各学派对“人道之根据”以及“如何承受”作出不同的阐释后，将在“德”本质含义的基础上充实、外化出各种具体表现，从而有了语境意思相异的“德”。这即是“德”概念变化发展的一面。在把握了这两面之后，先秦“德”义之变迁也就能被清晰地梳理出来。