递相祖述复先谁——李退溪所捍卫的朱子义利说 |
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引用本文: | 方旭东.递相祖述复先谁——李退溪所捍卫的朱子义利说[J].湖南大学学报(社会科学版),2017(4):29-38. |
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作者姓名: | 方旭东 |
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作者单位: | (华东师范大学 哲学系,上海 200241) |
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摘 要: | 作为坚定的朱子学者,朝鲜大儒李退溪平生对朱子学说的疏通与卫护不遗余力,义利说就是其中一例。退溪对朱子义利说的疏通与卫护,缘于他与门人黄仲举就前代学者朴英《白鹿洞规解》所做的讨论。向来论者都没有发现,退溪所捍卫的朱子义利说,其文本实际上是朴英从叶采《近思录集解》当中抄录的一段话。这段被韩国学者视为“朱子曰”的文字系叶采综合朱子本人相关叙述以及陈淳《北溪字义》“义利”条等材料而成。从陈淳到李滉,从中国到韩国,朱子学经历了一个递相祖述的过程,朱子思想因而得以发扬光大,同时,其隐含的多种可能性也得以释放,最终超越了个人知识、地方性知识,而成为东亚近世的一种普遍价值。
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关 键 词: | 李退溪 朱子 义利说 |
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