从《论语》看孔子的“乐” 与“哀”

维特根斯坦曾以“哀”与“乐”概括生命的本质，在他看来， “喜乐”的情感显露生命当有的样式， “悲哀”的情感则昭示生命需要转化的本质。据笔者考察，在《论语》中，孔子是通过“乐”与“哀”这两种情感理解和经验生命的本质。当代新儒家的代表人物牟宗三提出，中国哲学是生命的学问。既然中国哲学重生命，读者自然会追问其所关注的“生命”当如何理解。本文将通过追本溯源的方式，考察《论语》中孔子如何论及“哀”与“乐”，在文本分析的基础上，回应以孔子为代表的先秦儒家如何理解“生命”。最后，以孔子可能有的立场考察维特根斯坦对“生命”本质的理解。