|
|||||
|
|
| 先秦道家情礼关系考 | |
| 作者姓名： | 张海英 李晓梅 |
| 作者单位： | （湖南大学 中国语言文学学院，湖南 长沙 410082） |
| 摘 要： | 先秦道家对情礼关系的看法，有一个比较明显的嬗变过程：以老庄为代表的早期道家，因为持人情美好论，所以认为礼破坏了人的真性情，情和礼是互相对立的，因之不遗余力地批判世俗之礼。而以稷下道家、〖XC鶡K.TIF，JZ〗冠子为代表的后期道家则认为人之情性并非天生完美，或者即使完美也容易为外物所破坏，因之主张以礼节情，基本肯定了礼对情的正面作用。由此嬗变可以见出后期道家对儒墨诸家思想的融合和因应社会现实变化而作出的调整。 |
| 关 键 词： | 先秦；道家；情；礼 |
| 点击此处可从《湖南大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息 | |
| 点击此处可从《湖南大学学报(社会科学版)》下载全文 | |