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论黑格尔对康德善性思想的超越及其局限性——兼论善的层次性
引用本文:周忠华.论黑格尔对康德善性思想的超越及其局限性——兼论善的层次性[J].佳木斯大学社会科学学报,2006,24(6):4-5.
作者姓名:周忠华
作者单位:吉首大学,师范学院,湖南,吉首,416000
摘    要:康德和黑格尔在伦理学中都占有重要地位。他们关于善的思想的思考有着极为不同的特点。康德从认识论问题进入善性问题,把“善性”等同于超自然、超感觉的实在。黑格尔意识到主观的自我意志不能支撑善性的大厦,把理性批判的任务转向考察理性对善性的作用,实现对康德的善性思想的超越。但黑格尔对善性的理解始终走在“必然性的圆圈”内。通过对他们关于善的思想的比较,我们可清楚地善的层次性:作为目的的善;作为义务的善;作为直感的善。

关 键 词:康德  黑格尔    作为目的的善  作为义务的善  作为直感的善
文章编号:1007-9882(2006)06-0004-02
修稿时间:2006年9月10日
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