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论后马克思主义的偶然性逻辑——兼论偶然性与意外性概念的不同
引用本文:孔明安.论后马克思主义的偶然性逻辑——兼论偶然性与意外性概念的不同[J].社会科学辑刊,2012(5):5-10.
作者姓名:孔明安
作者单位:中央编译局国外马克思主义中心;《马克思主义与现实》杂志社
摘    要:"偶然性逻辑"构成了拉克劳、墨菲为代表的后马克思主义的基础。对偶然性逻辑的理解涉及如下三个方面:偶然性与意外性概念的区分以及偶然性与对抗、偶然性与必然性的关联。偶然性与意外性既相关联,又有差异。偶然性逻辑是建立在具有否定性特征的异质性的基础上,而意外性则与异质性无关,是一种几率极小的可能性。偶然性逻辑是建立在对抗的基础上,而意外性则与对抗和异质性毫不相干;对抗具有一种启示性功能,因为它表明了所有客观性最终的偶然本质。偶然性逻辑并不是与必然性和客观性逻辑相对立的某种逻辑,而是某种纯粹的否定性的逻辑。偶然性与后马克思主义的霸权逻辑密切相关,霸权就是建立在偶然性逻辑基础上的政治链接实践,而意外性则与霸权无涉。

关 键 词:偶然性逻辑  意外性  异质性  必然性
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