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| 论中国士大夫文人的道德信念和人生取向 | |
| 引用本文： | 周勃,达流.论中国士大夫文人的道德信念和人生取向[J].江汉论坛,1989(2). |
| 作者姓名： | 周勃 达流 |
| 作者单位： | 湖北大学中文系 (周勃)，湖北大学中文系(达流) |
| 摘 要： | 在中国历史上,纯粹的文人是很少见的,读书与进士,文人与官僚具有某种不可分割的血缘关系。“学而优则仕”不仅是读书人奉行的人生信条,也是社会认可知识分子的人生动因和途径。文人的退隐,往往不是对“学而优则仕”的反动,而是在“学不优”或“仕难成”时,对“学而优则仕”的一种反向的补充。对大多数“退隐”的文人说来,他们只不过是在仕途进取与人格完善(或人生取向)的冲突中,选择了后者罢了。范仲淹的名句“居庙堂之高,则忧其民;处江河之远,则忧其君”,可谓一语道 |
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