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| 论诗词的形象和形象思维 | |
| 作者姓名： | 袁第锐 |
| 摘 要： | 一在文学艺术上有些词义向来含混，界说不清，或无界说，造成了理论上的困难。其实，这些名词混乱，往往导源于文的繁简或使用上的问题，概念上本无差别或差别不大。例如意与象，实即意识（诗意）与形象（境界）。《周易》说：“圣人立象以尽意”，明显地已把意象分开。《老子》有两句话，曾被人引为美学观点，他说：“恍兮忽兮，其中有物”，此物，有人释为之意；又说：“倪兮恍兮，其中有象”，此象，自然即是形象。今人丁芒也有反对“有意无象，有象无意”和“意象分开”之说①。其后，言审美学者，觉得如此区别过于烦琐，尤其用于文艺批… |
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