| 庄子的“从俗脱俗”与诗学的“以俗为雅” |
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| 引用本文： | 孙克强,范松义.庄子的“从俗脱俗”与诗学的“以俗为雅”[J].河南大学学报(社会科学版),2002,42(6):8-13. |
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| 作者姓名： | 孙克强 范松义 |
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| 作者单位： | 1. 河南大学 中国古典文学研究所，河南 开封 475001
2. 河南大学 文学院，河南 开封 475001 |
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| 摘 要： | 庄子的处世态度是表面从俗,精神脱俗,从而形成了"从俗脱俗"思想。这对后世影响甚巨,"以俗为雅"的文艺思想即由此脱胎而出。"以俗为雅"之俗指凡俗、通俗,雅则指高雅。这个命题既与"从俗脱俗"思想息息相通,又符合艺术辩证法的原则。"以俗为雅"是一个普遍的文学现象,体裁的运用、语言的表达、题材的选择、章法结构的组织、意境的创造等都可"以俗为雅"。
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| 关 键 词： | 庄子 从俗 脱俗 以俗为雅 |
| 文章编号： | 1000-5242(2002)06-0008-06 |
| 修稿时间： | 2002年9月25日 |
Zhuangzi's "Exaltation of Elegance in Submission to Convention" and the "Elegance Deduced from Convention" of Poetics |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | the Submission of Elegance to Convention Exaltation of Elegance Elegance Deduced from Convention |
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