| 从延河到施洗的河--50、90年代:想象知识分子灵魂得救的不同方式 |
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| 引用本文： | 唐小林. 从延河到施洗的河--50、90年代:想象知识分子灵魂得救的不同方式[J]. 人文杂志, 2003, 0(3): 83-89 |
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| 作者姓名： | 唐小林 |
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| 作者单位： | 四大师范大学文学院 |
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| 摘 要： | <青春之歌>、<施洗的河>显示了20世纪50、90年代汉语言文学想象灵魂得救的不同方式.前者置于现代民族国家创建之初,面对建构历史理性神话和精神的双重压力,从国家意识形态和个人生活政治出发,将灵魂得救之途锁定在社会科学理性上.后者遭遇准后现代社会,形而上学的普适性、普世性被动摇,科学理性在解构化思潮中受到普遍质疑,俗世的神话破灭,人的无根性表现得触目惊心,于是,小说又将灵魂得救之途指向马太福音书.形而上学的上帝和圣经的上帝相继现身,反映了此间知识分子的精神变动和中国的文化政治困境.
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| 关 键 词： | 文学想象 灵魂得救 社会科学理性 基督神性 |
| 文章编号： | 0447-662X(2003)03-0083-07 |
From the Yanhe to the betowal washing river——In the years of 1950th and 1990th:To imagine the different methods of saving the intellectual'' s soul |
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